首页豫东集市 闫广君摄
本版图片除署名外均为本报记者邓放摄
□本报记者赵大明
元宵节前后，除了吃汤圆之外，和家人、朋友一起赶个集、逛逛庙会、看看花灯，感受传统民俗的魅力，成了越来越多人的选择。
在物质生活不太富裕、娱乐比较单一的年代里，赶集是人们热切期盼的大事。当下，虽然超市、综合性商场和电商平台遍地开花，买卖东西便捷了许多，但它们总让人感觉少了点儿什么，比如小时候存着几块钱、扒拉手指头算着赶集日子的那股子兴奋劲儿，和亲朋好友三五成群逛大街、遛地摊儿的热闹劲儿，还有那此起彼伏的叫卖声和空气里飘荡的烟火味儿……
这，也是乡愁。
仪式感
大年初一开始，全省各地许多庙会就拉开大幕，热闹起来。元宵节前，灯会、花灯节等又陆续登场，锦上添花，把春节的氛围又推向一个高潮。对人们来说，过了除夕、初一，直到闹完元宵节，才算过了一个完整的年。
热热闹闹的庙会中，少不了的是琳琅满目的集市。有专家认为，固定的集市最早开始于秦。从那时起，集市便大多按照节气、年节而存在，这也让过年过节赶集、逛庙会，多了某种仪式的味道。
赵升力在豫东农村生活了几十年，每逢年节是有集必赶的，这是他的老习惯了。年轻时，他还会和邻居结伴到邻县赶集，“那边大蒜好吃，每斤还便宜几分钱，就骑着车子过去了，买上一大堆，一来一回总有几十里地。”这样的经历，如今听来让人不可思议，但在那一代庄稼人看来，却又很平常。
明代谢肇淛的《五杂俎·地部一》中说：“岭南之市谓之虚……山东人谓之集。每集则百货俱陈，四远竞凑，大至骡、马、牛、羊……小至斗粟、尺布，必於其日聚焉，谓之‘赶集’。”集市上的交易品，也随农时而有所不同，比如麦前以耙、扫帚等农具交易为主，秋后以牛马驴骡等大牲畜交易为主。少则一天，多则三五天乃至七八天，也有长达半个月的。
中原人的性格，往往因为淳朴忠厚而显得内敛含蓄，而赶集除了可以进行物品交易，更像是为数不多的开“party”的时刻，也因此而让人十分期待。正如真正的“吃货”能从最简单的食物中吃出不一样的味道一样，真正会生活的人也能从赶集的寻常市井中看到生动非常的生活景象：全家老小、街坊邻居齐齐出动了，从地摊里挑些让自己心动的小玩意儿，在热热闹闹的市集上和小贩讨价还价，遇到熟人就停下来唠几句家常，顺便打探一下对方刚买的东西价值几何。大家的脚步也不再像平日里那样匆忙，而是走走停停，怡然自得，充满了慢生活的味道。
赶集，也能充分体现出人们在日常生活里的精打细算。老家豫北、如今在上海工作的李千民今年50岁了，买菜时还是不想去超市，而是去菜市场跟人讲价，从市场这头儿讲到那头儿，乐此不疲。旁人笑话他土，他就嘿嘿一笑说：“小时候都是赶集，老习惯怕是改不了了！”其实，与其说这是“土”，不如说，这是一种本真生活的智慧和乐趣。
故乡味
在郑州开公司的“80后”轩文胜，每次回老家过年，都会抽出时间去乡下赶一两次集，并拿着单反相机“咔嚓咔嚓”拍个不停。在他看来，赶集最能让自己一慰乡愁。轩文胜打小儿生活在县城里，但每到寒暑假，他总会被送到乡下的爷爷奶奶家里住上一段时间。爬树、捉蛐蛐、烤玉米、钓鱼，这些都曾给他带来无限的乐趣，而让他印象最深刻的，无疑就是赶集了。
“春节后一直到正月底，老家的乡镇上会有大大小小的集会，60多岁的爷爷总是骑上自行车带我去‘赶会’。”在当地方言里，赶集称作“赶会”。在其他一些地方，它也叫作“上会”“上集”“上街”等。“那时候家里的经济条件也不算好，爷爷会从集上‘捎’几把蔬菜，一兜鸡蛋，或是割一条猪肉。”轩文胜笑着说，那时候不像现在的人一样都喜欢吃瘦肉，买肉总会挑肥的，因为肥肉更香。“还真别说，那时候在乡下吃的条子肉和炒土鸡蛋真的比在城里面买到的好吃，这也算舌尖上的乡愁吧。”如今每次回去赶集，他总能感受到家的味道。
和轩文胜一样，同在郑州工作的丁小凤也有类似的感觉。她介绍，在老家的集市上，无论是在县城还是乡镇，都能见到很地道的土货，比如笼养的鸡、手工做的挂面、农村家酿的米酒、现磨的香油、活蹦乱跳的“火头”（黑鳢）和“混子”（草鱼），以及在城市里不常见到的日常用具，比如挎篮、笸箩、篦子和锹、锄、铲、火钳等铁器。在冬天的集市上，甚至还可以看到那么一两位戴着头巾、身穿旧式花棉袄、挎着柳条篮的老太太，让人颇有穿越之感。丁女士说，在老家的集上，就是只做个看客，什么东西也不买，也是很值得的，因为它会让自己感受到乡土的亲切和温暖。
新变化
一切都在与时俱进，赶集也不例外。无论形式还是内容，它都在悄悄焕发出新的生机。
曾经，赶集是商品经济不发达的产物，主要进行必需品的交易；如今，它也在贴合着新的消费习惯和理念。比如这些年，每到逢年过节，濮阳四十来岁的胡芳女士总会去逛逛花市，买些鲜花回家装饰一下。这一本在南方流行的民俗活动，也在逐渐走进北方人的生活。每当被人夸有情调时，胡芳总会笑着说：“其实我身边很多朋友慢慢都有了这个习惯，逛花市的人也多起来了，大家都越来越会生活了！”
正因为大多数集市是按照节气、年节而存在，便与庙会、灯会等民俗活动在时间上有了重叠。尤其是年节期间，一些赶集活动便与日渐兴盛的庙会、灯会“水乳交融”，相辅相成。逛庙会、灯会的同时，人们顺手买点儿吃的、喝的、玩的，既开心又有纪念意义，其乐融融。随着国人对传统文化的日益重视，赶集也开始有了新的内涵。
这不，元宵节到了，洛阳的谢萍女士早早几天就被6岁的儿子缠着“发红包”，谢萍没有一味迁就。她告诉儿子，发红包可以，但元宵节这天儿子一定要陪她去丽景门逛逛，“赶赶老集”，看看字画，还要用红包里的钱为家里挑个好看的牡丹瓷盘，儿子想了想，高兴地答应了。
“以前赶集买的都是有形商品，这次带儿子去逛逛，是想让他从小就培养起对传统节会的认知，小时候‘认知’，长大了就是‘认同’了。这种隐形的东西价值更大！”谢萍说。
和她想法相同的还有周口淮阳的闫春女士，“逢年过节就发红包，其实一点儿意思都没有，传统的意味也淡了许多，下次我打算带着女儿去老街道逛逛，买几个泥泥狗送给她，这样会帮她记住自己的根在哪里。”
的确，对许多人来说，家乡总是难以触摸，空剩念想。但有空时回趟老家，赶个大集，在吆喝声、讨价声、大笑声中走一遭，买点儿不一样的物件，你会发现一丝故乡的原汁原味。
故乡从未远离，它就在集市上，在庙会和灯会上，等待你的归期。